L’elogi mediàtic de la pederàstia
222 Novembre 2010 per yeagov
L’elogi mediàtic de la pederàstia
No parlaré dels casos de pederàstia que afecten l’Església, però si de dos casos que tenen en comú que tots dos personatges tenen una relació professional amb Telemadrid.
Fa unes setmanes saltava l’escàndol de les preferències sexuals de l’escriptor i resentador de Telemadrid, Fernando Sánchez Dragó, que en un llibre fet a mitges amb el provocador nat Albert Boadella parlava de les seves aventures amb nenes de tretze anys japoneses els anys 60 amb un vocabulari obscè.
Ara ha sigut un tertulià d’un altre programa de Telemadrid, Alto y Claro, que presenta la beata ultraconservadora i fatxa, Isabel Sansebastián, l’escriptor Salvador Sostres, ja conegut per la seva afició a la provocació, i que sembla que va perdre el poc senderi que li pogués quedar. El problema de Sostres és que va de provocador per la vida però és una provocació artificiosa i tan forçada que ni fa gràcia. En el programa de Telemadrid “Alto y Claro”, en un moment del descans, Isabel Sansebastián, va preguntar als seus tertulians quin tema volien tractar, si de l’anunci nou de la Loteria de Nadal o d’una desfilada de Victoria’ Secret, Salvador Sostres va respondre que del segon tema tenia coses a dir, després de dir que les dones que feien servir llenceria – no sé si es referia a les models a les dones en general – són espantoses va deixar anar la bajanada gruixuda dient que “les noies joves de 17, 18, 19…, perquè és aquí on hi ha la tensió de la carn i aquell punt màgic”. La presentadora escandalitzada va demanar-li que callés però ell va continuar dient: “Saps, l’autèntica cosa aquesta gairebé virginal, que encara no fan olor d’àcid úric, que estan netes? Que fan olor a santedat, saps, que semblen lioneses de crema, dolces (…). Aquella carn que rebota, jove. I aquell entusiasme, que et volen ensenyar que estan alliberades, que ja són grans.”. Isabel Sansebastián va continuar demanant a Sostres que callés però ell insistia amb les seves bajanades, Sansebastián va assenyalar-li que al plató hi havia escolars procedents del Marroc, Cadis i Tarragona, i Sostres va dir que “tant fa, són de Rabat i allí van deixades anar”. Suposo que la visita d’escolars del Marroc, Cadis i Tarragona al plató de Telemadrid entra dins del programa escolar de mostrar a éssers de la caverna mediàtica en el seu ambient. Als escolars unes vegades els porten al zoo, als museus d’història, però res millor per saber com és la mentalitat d’una altra època que anar a un d’aquests programes.
Article: Sánchez Dragó, pederasta o bocamoll?
Vídeo: Salvador Sostres i les jovenetes
El elogio mediático de la pederastia
No hablaré de los casos de pederastia que afectan a la Iglesia, pero si de dos casos que tienen en común que ambos personajes tienen una relación profesional con Telemadrid.
Sánchez Dragó y las japonesas de 13 años
Hace unas semanas saltaba el escándalo de las preferencias sexuales del escritor y presentador de Telemadrid, Fernando Sánchez Dragó, que en un libro hecho a medias con el provocador nato Albert Boadella hablaba de sus aventuras con niñas de trece años japonesas los años 60 con un vocabulario obsceno.
Sostres y el punto mágico
Ahora ha sido un tertuliano de otro programa de Telemadrid, Alto y Claro, que presenta la beata ultraconservadora y facha, Isabel Sansebastián, el escritor Salvador Sostres, ya conocido por su afición a la provocación, y que parece que perdió el poco seso que le pudiera quedar. El problema de Sostres es que de provocador por la vida pero es una provocación artificiosa y tan forzada que ni hace gracia. En el programa de Telemadrid “Alto y Claro“, en un momento del descanso, Isabel Sansebastián, preguntó a sus tertulianos qué tema querían tratar, si del anuncio nuevo de la Lotería de Navidad o de un desfile de Victoria’s Secret , Salvador Sostres respondió que del segundo tema tenía cosas que decir, después de decir que las mujeres que usaban lencería – no sé si se refería a las modelos o a las mujeres en general – son espantosas soltó la tontería gruesa diciendo que ” las chicas jóvenes de 17, 18, 19 …, porque es ahí donde está la tensión de la carne y ese punto mágico “. La presentadora escandalizada le pidió que se callara pero él continuó diciendo: “Sabes, la auténtica cosa casi virginal, que todavía no huelen de ácido úrico, que están limpias? Que huelen a santidad, sabes, que parecen lionesas de crema, dulces (…). Aquella carne que rebota, joven. Y aquel entusiasmo, que te quieren enseñar que están liberadas, que ya son grandes. “. Isabel Sansebastián continuó pidiendo a Sostres que se callara pero él insistía con sus tonterías, Sansebastián le indicó que en el plató había escolares procedentes de Marruecos, Cádiz y Tarragona, y Sostres dijo que “tanto da, son de Rabat y allí están dejadas ir “. Supongo que la visita de escolares de Marruecos, Cádiz y Tarragona en el plató de Telemadrid entra dentro del programa escolar de mostrar a seres de la caverna mediática en su ambiente. A los escolares a veces los llevan al zoo, los museos de historia, pero nada mejor para saber cómo es la mentalidad de otra época que ir a uno de estos programas.
BUSCANT RAONS 
Havies publicat aquest tema abans .. l’escriptor Fernando Sánchez Dragó que havia escrit un llibre a mitja amb Albert Boadella i on explicava algunes experiències personals al Japó amb menors d’edat, i jo vaig alguna cosa que vaig trobar sobre els costums japoneses i el sexe d’homes grans amb adolescents especialment en la prostitució.
Es considera que una relació sexual amb un menor de 13 anys és un abús sexual.
És curiós, però, que cada cultura i estat defineix una edat de consentiment sexual mínima diferent. Per exemple, en el judaisme ortodox es considera que un home o dona és lliure de casar-se a partir dels 12 o 13 anys, un cop realitzat el Beneixama Mitzvà, però actualment la població jueva generalment celebra matrimonis segons les lleis vigents de cada país .
En diferents nacions musulmanes també és comú el matrimoni entre adolescents o entre adults i adolescents.
Wikipedia dice: “Com que de país en país varien les normes per establir l’edat mínima legal en què un adolescent pot sostenir relacions sexuals voluntàriament amb un adult, la efebofilia no és un concepte estandarditzat, així per exemple, a Argentina i Espanya els 13 anys són la edat mínima per a la majoria sexual, mentre a Xile són els 14 anys, a Costa Rica els 15 anys, ia Mèxic depèn de la llei estatal. A més, alguns països estableixen edats de consentiment diferents per a les relacions heterosexuals i per a les homosexuals. Concretament, en gairebé tots els països de Llatinoamèrica és legal el sostenir relacions sexuals voluntàries amb adolescents on no hi hagi prostitució, violència o abús variant entre els 13 i els 15 anys.
“Als Estats Units l’edat de consentiment varia, depenent dels estats, entre els 16 i els 18 anys.
“Diuen que hi ha llocs on es considera l’adolescència com un període que va des dels 12 als 21 anys (la majoria d’edat), i encara en aquests llocs seria legal sostenir relacions sexuals amb adolescents en la seva etapa més tardana (18 a 21 anys ).
“En síntesi la efebofilia no és il legal en gairebé cap país del món, encara que és regulada segons lleis locals. Mentre que la terapeuta Karen Franklin considera que la efebofilia és una preferència sexual natural i que una gran majoria d’homes adults senten atracció per dones adolescents, per la qual cosa no pot ser equiparat amb la pedofília, que és clarament un trastorn sexual / un abús sexual .”
Jo crec que hi ha el dret a tota relació que no sigui un abús o un crim.
Penso també que hi ha persones que no podrien tenir relacions amb adolescents si són més grans perquè podrien recordar als seus hijos oa seus néts.
EscucharLeer fonéticamente
Diccionario – Ver diccionario detallado
El que succeeix es que totes dues circumstàncies – Sánchez Dragó i Sostres – s’han produït a la mateixa emissora pública, Telemadrid, una cadena que destaca per tenir unes tesi molt conservadores en matèria sexual, i que en canvi tenen un presentador que afirma que va tenir relacions amb nenes de 13 anys i un tertulià que fa uns comentaris propis d’un sàtir.
Cal dir que tots dos són dos coneguts provocadors, però d’aquells que forcen la provocació més enllà de l’acceptable. Són capaços de defensar l’indefensable.